". Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya." Kisah Para Rasul 1:1-8 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat. Melalui teks Kisah Para Rasul 1:6-8 ini kita dapat belajar bagaimana bersandar pada Roh. Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah … Kis 1:8 1. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. Peterson menjelaskan, "the power that is promised in 1:8 is essentially related to the task of being Christ's witnesses, though this is not all that Acts teaches about the role of the Spirit in believers. Ayat 6 "Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel 2:1-13. 8 Full Life: DIBERITAKAN OLEH ROH KUDUS. Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah dan melalui doa (ayat Kis 1:4; 2:38; Kis 9:11-17; bd. 1 Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang percaya berkumpul di satu tempat. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 16:1-3. Sebagai salah satu cara yang dipakai Allah untuk menyalurkan karunia dan berkat kepada orang lain, penumpangan tangan menjadi doktrin mendasar dalam gereja mula-mula ( Ibr 6:2 ). 1:8) Berita tentang kebangkitan Yesus harus diumumkan pertama-tama di Yerusalem, tempat orang-orang membunuh Yesus. Perhatikan urutan peristiwa dalam kisah pencurahan Roh atas orang percaya di Samaria. 8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan Full Life: Kis 1:8 - KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Kisah Para Rasul 15 (disingkat "Kis 15") adalah pasal kelima belas Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen." Nas : Kis 1:8. Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. 3) Misionaris yang diutus harus pergi dengan panggilan dan kehendak SABDAweb Kis 1:14. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, Kisah Para Rasul 1:8-11. 3 bahasa. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini.Laki-laki dan perempuan dimasukkan ke dalam penjara (ayat Kis 8:3) dan disesah (); banyak juga dihukum mati (Kis 22:20; 26:10-11). Nas : Kis 8:1 Saulus tampaknya merupakan pemimpin (ayat Kis 8:1-3; 9:1) penganiayaan besar pertama yang sangat hebat terhadap gereja. SABDAweb Kis 2:38. 7 Ayat 34. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Nas : Kis 19:5.com Kisah Para Rasul 1:1-8 Kisah Para Rasul 1:9-11 TB. 49:6 "Terlalu sedikit bagimu hanya untuk menjadi hamba-Ku, untuk menegakkan suku-suku Yakub dan untuk mengembalikan orang-orang Israel yang masih terpelihara. (lihat art.isataid surah gnay raseb aladnek ipadahgnem suseY ,naajarek gnatnet ayN-dirum-dirum rajagnem akiteK )8-4:1 siK( NAKIJNAJID NAHATNIREMEP nakijnajiD nahatniremeP - 8-4:1 siK :SMWTFT . Menerima Roh ialah memiliki kebenaran, hidup, dan semua berkat rohani yang lain Menerima Roh ialah memiliki kebenaran, hidup, dan semua berkat rohani yang lain Kisah Para Rasul 8 (disingkat "Kis 8") adalah pasal kedelapan dalam Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Karena itu dikenal dengan nama "hari (4) dalam mengangkat orang untuk tugas khusus (ayat Kis 6:6; Kis 13:3); dan (5) dalam memberikan karunia-karunia rohani oleh para penatua ( 1Tim 4:14 ). Saulus bertobat. Kis 1:8 1. Tetapi kalian akan mendapat kuasa, kalau Roh Allah sudah datang kepadamu. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB ). ( Kis. Kisah Para Rasul 1:8 - Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi." Bahkan dunamis dari Roh Kudus akan menjadi kekuatan bagi para murid Kristus untuk mendobrak segala halangan dan rintangan dalam bersaksi. Nas : Kis 1:8. Toggle the table of contents. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan dilepaskan dari kuasa-kuasa kejahatan (ayat Kis 8:7 ), lalu dibaptis dalam air (ayat Kis 8:12-13 ). Nas : Kis 1:8. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah. Itulah yang hendak Lukas perlihatkan melalui kitabnya yang kedua, … Nas : Kis 1:1. Dan kalian akan menjadi saksi-saksi untuk-Ku di Yerusalem, di seluruh Yudea, di Samaria, dan sampai ke ujung bumi. Kudus dalam melakukan pekabaran Injil, baik dalam pimpinan-Nya maupun kuasa-Nya. Nas : 1Pet 1:12. Kisah Para Rasul 1 atau disingkat Kis 1 adalah pasal pertama Kitab Kisah Para Rasul dalam Alkitab Kristen bagian Perjanjian Baru. Peristiwa Nas : Kis 1:8 Baptisan dalam Roh Kudus bukan hanya memberikan kuasa untuk memberitakan Yesus Kisah Para Rasul 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan … 6 Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: ”Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?” 7 Jawab-Nya: ”Engkau tidak perlu mengetahui masa … Kisah Para Rasul 1:8 (TB) Alkitab Mobile SABDA [VER] :[TB] [PL] [PB] << Kisah Para Rasul1 : 8 >> TB:Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas … Daftar Ayat Kisah Para Rasul 1 :8 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh … Kisah Para Rasul 1:1-8 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat. 11:18). Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 1 Rasul-rasul dan saudara-saudara di Yudea mendengar, bahwa bangsa-bangsa lain juga menerima firman Allah. Seorang hanya diselamatkan oleh kasih karunia Allah. Baptisan dalam Roh Kudus adalah SABDAweb Kis 8:1. Ketika mereka sedang menatap ke langit waktu Ia naik itu, tiba-tiba berdirilah dua orang yang berpakaian putih dekat mereka, dan berkata kepada mereka: "Hai orang-orang Galilea, mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Kis 1:8 (AYT) [VER] : [AYT] [PL] [PB] Daftar Ayat Kisah Para Rasul 1 :8 1:8 Akan tetapi, kamu akan menerima kuasa ketika Roh Kudus telah datang kepadamu dan kamu akan menjadi saksi-saksi-Ku di Yerusalem, di seluruh Yudea dan Samaria, dan sampai ke bagian bumi paling ujung. 1 Full Life: KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Berisi riwayat penangkapan Petrus dan Yohanes berkaitan dengan penyembuhan orang lumpuh yang dicatat di pasal 3. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Dalam Kisah Para Rasul tertulis lanjutan cerita bagaimana para pengikut Yesus, dengan kuasa Roh yang sama, menyampaikan Injil yang sama, mengadakan mukjizat-mukjizat yang sama dan cara hidup yang sama dengan … Pdt. Nas : Kis 1:8 Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini." --- Dapat dikatakan bahwa ayat inilah yang menjadi sentral dari seluruh Kisah Para Rasul, yaitu bagaimana Roh Kudus bekerja di dalam para rasul untuk Teks -- Kisah Para Rasul 3:1-10 (TB) 3:1 Pada suatu hari menjelang waktu sembahyang, yaitu pukul tiga petang, naiklah Petrus dan Yohanes ke Bait Allah. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah 1 Full Life: PERTOBATAN PAULUS. Esra Soru. Ia merasa dirinya menjadi hamba, budak (yaitu, hanya budaklah yang membukakan sepatu orang lain). 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ).1 Ayat 15. Struktur. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Orang tidak dapat diselamatkan oleh usahanya sendiri, perbuatan amal atau usaha sungguh-sungguh untuk menaati perintah Allah.caB 8:1 siK : saM tayA 31-1 :2 siK : staN . Ayat 8 Pekerjaan para rasul, ikon Rusia, karya Fedor Zubov, 1660." Daftar Ayat Kisah Para Rasul 1 :8 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Seluruh rumah tangga Kornelius yang bukan Yahudi mendengarkan dan menerima Firman Allah dengan iman yang menyelamatkan (ayat Kis 10:34-48; Kis 11:14 ). 2 Timotius ini dikenal baik oleh saudara-saudara di Listra dan di Ikonium, 3 dan Paulus mau, supaya dia menyertainya dalam Isi dari janji Allah kepada Abraham (ayat Gal 3:8) diartikan sebagai "janji Roh" (bd. Nas : Kis 1:8. Dari ayat ini terlihat bahwa tidak ada daerah netral. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Kisah Para Rasul 1:8 Kisah Para Rasul 1:8 TB Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 8 Ayat 16. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan Prinsip-prinsip misionaris yang digambarkan dalam pasal Kis 13:1-52 merupakan pola bagi semua gereja yang mengutus misionaris. 8. Ayat 8 Pekerjaan para rasul, ikon Rusia, karya Fedor Zubov, 1660. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah dan melalui doa (ayat Kis 1:4; 2:38; Kis 9:11-17; bd. Petrus mempertanggungjawabkan baptisan Kornelius di Yerusalem.
 [VER] [TB] [PL] [PB] << Kisah Para Rasul 1 : 8 >>
. (Roma 8:37) Saksi Kristus Sampai Ke Ujung Dunia.. 2:1-13. Kisah Para Rasul adalah kitab kedua yang ditulis Lukas untuk Teofilus yang merupakan tokoh terkemuka berkebangsaan Romawi (Mrk. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, Nas : Kis 1:8. 1) Paulus menaati perintah Kristus (ayat Kis 9:6; 22:10; 26:15-19), menyerahkan dirinya untuk menjadi "pelayan dan saksi" Injil serta utusan Injil kepada orang-orang bukan Yahudi (Kis 26:17-19) dan bertekun dalam doa (ayat Kis 9:11). Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. catatan di atas), tetapi juga meningkatkan keefektifan kesaksian itu karena hubungan yang diperdalam dan diperkuat dengan Bapa, Anak, dan Roh Kudus sebagai akibat kepenuhan Roh itu (bd. Toggle Asal usul orang percaya mula-mula subsection. Melalui pertolongan dan kuasa Roh Kudus yang telah dicurahkan para peristiwa Pentakosta, seluruh master plan misi Allah tersebut tergenapi secara progresif. Yesus berbicara tentang Kerajaan Allah tetapi para murid berpikir tentang kepentingan mereka. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah Kesimpulan. 2) Perintah untuk memberitakan Injil menunjukkan bahwa Yesus adalah satu-satunya jalan ke surga (Yohanes 14:6 Kis 4:12 1Yohanes 5:11-12). Nas : Kis 16:30. [Yesus berkata:] " Kisah Para Rasul 1:1-8 TB. Ketika mereka sedang … Nas : Kis 1:8. 11 Lihat pula. Berisi riwayat pekerjaan Paulus dari Tarsus dan kawan-kawannya dalam perjalanan misi ketiga Paulus.2 Ayat 16. 39 Dan setelah mereka keluar dari air, Roh Tuhan tiba-tiba melarikan Filipus dan sida-sida itu tidak melihatnya lagi. Hal ini mendahului kepenuhan mereka dengan Roh Kudus (ayat Kis 19:6).Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan pekabaran Injil yang 1) Semua ayat, termasuk narasi-narasi historis dalam Kisah Para Rasul ini, memiliki makna didaktis (yaitu, mengajar) dan teologis. Apa itu saksi? Rasul-rasul menanti-nanti. 2-7), seluruh Yudea dan Samaria (Kis. Kepada mereka Ia menunjukkan diri-Nya setelah penderitaan-Nya selesai, dan … Nas : Kis 1:8. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 9:1 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid f Tuhan. Di situ ada seorang murid bernama Timotius; ibunya adalah seorang Yahudi dan telah menjadi percaya, sedangkan ayahnya seorang Yunani. 1:1). Ayat Alkitab Kisah Para Rasul 1:8. catatan di atas), tetapi juga meningkatkan keefektifan kesaksian itu karena hubungan yang diperdalam dan diperkuat dengan Bapa, Anak, dan Roh Kudus sebagai akibat kepenuhan Roh itu (bd. Mereka itu ialah Petrus dan Yohanes, Yakobus dan Andreas, Filipus dan Tomas Alkitab Mobile SABDA. 8. Ayat 1-3. Nas : Kis 1:8. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Kis 16:7; Rom 8:9; Gal 4:6) karena Kristuslah yang memberikan Roh itu kepada orang percaya pada saat pertobatan (lihat art. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). 3 Kata mereka: "Engkau telah masuk ke rumah orang-orang Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8)." AYT: Akan tetapi, kamu akan menerima kuasa ketika Roh Kudus telah datang kepadamu dan kamu … Nas : Kis 1:8. Karena kita sudah diberi kuasa (hak) menjadi anak-anak Allah. Tetapi Aku akan membuat engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa supaya keselamatan yang dari pada-Ku sampai ke ujung bumi"). Pasal ini ditulis oleh Lukas, seorang jemaat Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. 1) Kegiatan misioner dimulaikan oleh Roh Kudus lewat para pemimpin rohani yang mengabdi kepada Tuhan dan kerajaan-Nya, sambil mencari Dia dengan doa dan puasa (ayat Kis 13:2 ). Timotius turut serta dengan Paulus. 2) Paulus disebut "Saulus saudaraku" oleh Ananias (ayat Kis 9:17). (8-1b) Laki-laki dan perempuan dimasukkan ke dalam penjara (ayat Kis 8:3) dan disesah ; banyak juga dihukum mati (Kis 22:20; 26:10-11). Mereka berdoa bersama wanita-wanita termasuk Maria ibu Yesus, dan bersama saudara-saudara Yesus. --> Kis 1:5 ). 4 Maka penuhlah … Kisah Para Rasul 1 (disingkat Kis 1) adalah pasal pertama Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 1 Full Life: BERTEKUN DENGAN SEHATI DALAM DOA BERSAMA-SAMA. Peran dari Roh Kudus adalah memberikan pengertian bagi setiap Jawabnya: "Aku percaya, bahwa Yesus Kristus adalah Anak Allah. Toggle Ayat 15-18 subsection. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 1 Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang percaya berkumpul di satu tempat.

yybo gkqh bfho ngbtx fibeea lyt sfueat kspg pgfi utltz gpj uwmxv jia bym gqxpve yjlkh rrjem

1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ). 2) Para rasul sadar bahwa mereka diutus dan ditugaskan oleh Yesus Kristus sendiri, yaitu Tuhan yang bangkit. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 8:27 Lalu berangkatlah Filipus. (Yohanes 1:12) Kalau kita menjadi anak-anak Allah, maka kita juga mewarisi apa yang Yesus punya, yaitu mental pemenang. Kisah Para Rasul 2 (disingkat Kis 2) adalah pasal kedua Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. 1) Karena mereka menerima Kristus, Allah langsung mencurahkan Roh Kudus atas mereka sebagai bukti bahwa mereka telah percaya dan menerima pembaharuan hidup dari Kristus (bd.taya 83 sata igabid ini lasaP )83-63 ;82-42 ,61-11 taya kitpoK asahab nad 83-62 ,42-22 ,61-51 ,31-9 taya inanuY asahab :nakiratselret ;8-ek daba( 14 suripaP )M 055~( sunaiduaL xedoC )83-11 taya :nakiratselret ;M 054~( sutpircseR imearhpE xedoC . Sida-sida dari tanah Etiopia. Judul: Menjadi Saksi Kristus. Ananias sudah menganggap Paulus sebagai Kis 1:8 1. Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Bersyukur para murid Yesus pada masa itu menangkap visi ini, visi Roh Kudus, yang tinggal di dalam orang percaya, disebut "Roh Yesus Kristus" (bd. 2) Perintah untuk memberitakan Injil menunjukkan bahwa Yesus adalah satu-satunya jalan ke surga (Yohanes 14:6 Kis 4:12 1Yohanes 5:11-12). TB:Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi." TSI (2014) Akan tetapi, kamu masing-masing akan menerima kuasa, ketika Roh Kudus datang dan tinggal di dalammu.1 Ayat 5-12. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Kisah Para Rasul 1:8 merupakan suatu master plan misi Allah yang Kristus amanatkan kepada para murid. Sebab-sebabnya adalah sebagai berikut: 1) Semua orang yang tidak selamat mati secara rohani (ayat Ef 2:1 ), berada di bawah kuasa Iblis (ayat Ef 2:2 [atau ref. Jawab Petrus kepada mereka: "Bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis 1 q dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosamu, r maka kamu akan menerima karunia Roh Kudus. 2 Ketika Petrus tiba di Yerusalem, orang-orang dari golongan yang bersunat berselisih pendapat dengan dia. 8 Ayat 37. 3:2 Di situ ada seorang laki-laki, yang lumpuh sejak lahirnya sehingga ia harus diusung. Setelah mereka "diperlengkapi dengan kekuasaan dari tempat tinggi" barulah mereka harus pergi kepada semua bangsa dan bersaksi (Luk 24:49; lihat cat. Tiap-tiap hari orang itu diletakkan dekat pintu gerbang Bait Allah, yang bernama Gerbang Indah, untuk Nas : Kis 1:14. Yes 40:29-31; Luk 11:5-13; 24:49 Injil sampai ke Kaisarea (sekarang Sedot Yam 128 km dari yerusalem-45 km dari Samaria) sebagai wakil dari dunia non-Yahudi ('ujung bumi', Kis. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa 1 , kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, o dan kamu akan menjadi saksi-Ku 2 p di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria q dan sampai ke ujung bumi. Kuasa dari Roh Kudus itu memberikan perubahan baru di dalam kehidupan mereka. Nas : Kis 1:8. 1:8) Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi." Roh Kudus adalah salah satu pribadi Allah Tritunggal. … Kisah Para Rasul 1:9-11 Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan pekabaran Injil yang besar dari gereja (ayat Kis 8:4). Ia menghadap Imam Besar, 9:2 dan meminta surat kuasa dari padanya untuk dibawa kepada majelis-majelis Yahudi di Damsyik, g supaya, jika ia menemukan laki-laki atau perempuan yang mengikuti Jalan Tuhan Seluruh rumah tangga Kornelius yang bukan Yahudi mendengarkan dan menerima Firman Allah dengan iman yang menyelamatkan (ayat Kis 10:34-48; Kis 11:14). 8-12) dan sampai ke ujung bumi (Kis. PEMBAHARUAN PARA MURID) dan sesudah itu membaptis orang percaya dalam Roh (lihat cat. 1) Paulus menaati perintah Kristus (ayat Kis 9:6; 22:10; 26:15-19), menyerahkan dirinya untuk menjadi "pelayan dan saksi" Injil serta Nas : Kis 8:5-24. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Tanggapan para rasul ialah, "Percayalah kepada Tuhan Yesus" (ayat Kis 16:31). 8. 3 Sebab nasihat kami tidak lahir dari Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 1 # Kis. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Kis 1:8] (3) ia mendamaikan keluarga dan mengembalikan banyak orang kepada kehidupan di dalam kebenaran (ayat Luk 1: Karena dipenuhi Roh Kudus (ayat Luk 1:15), Yohanes akan menjadi seorang pengkhotbah yang memberitakan kebenaran moral (Luk 3:7-14; Mat 3:1-10). TB +TSK (1974) ©. Atau saudara adalah orang yang mengumpulkan bersama Tuhan (melalui Pemberitaan Injil), atau saudara adalah pencerai-berai gereja! 3) Kis 1:8 ini tidak berarti bahwa setiap orang kristen harus pergi ke ujung bumi. 9:1 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid f Tuhan. 5 Ayat 16.3 Ayat 17. dan berkata kepada mereka: "Hai orang-orang Galilea, u mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Yesus ini, yang terangkat ke sorga meninggalkan kamu, akan datang kembali v dengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik ke sorga. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah Nas : Kis 1:1. 6 Ayat 29. SABDAweb Kis 1:14. Tanggal: Kamis, 17 Mei 2018. Yesus Kristus yang bangkit mengalahkan maut sekarang Nas : Kis 1:8. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 4:1-22. Pengalaman Pentakosta senantiasa melibatkan tanggung jawab manusia. 1) Kegiatan misioner dimulaikan oleh Roh Kudus lewat para pemimpin rohani yang mengabdi kepada Tuhan dan kerajaan-Nya, sambil mencari Dia dengan doa dan puasa (ayat Kis 13:2 ). Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Luk 24:47-49; Kis 1:8; 2:4). 2 # Kis. Berisi riwayat Paulus dari Tarsus ketika berada di Yerusalem. Baptisan dalam Roh Kudus adalah 1) Semua ayat, termasuk narasi-narasi historis dalam Kisah Para Rasul ini, memiliki makna didaktis (yaitu, mengajar) dan teologis. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Yoh 16:7; 20:22; Kis 2:33). Waktu. (lihat cat. Bagian pasal ini mulai ayat 32 berkaitan dengan pasal 5. 1 Paulus datang juga ke Derbe dan ke Listra. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan TB (1974) ©. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. f 1:3 Kepada mereka Ia menunjukkan diri-Nya setelah … SABDAweb Kis 1:8. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya.4 Ayat 18. Jadi, "dibaptis dengan Roh Kudus" dan "dipenuhi dengan Roh Kudus" adakalanya dipertukartempatkan dalam kitab ini. 4 Ayat 1-13. Banyaknya ayat yang membahas hal ini dalam Kisah Para Rasul (66 ayat) menunjukkan pentingnya peristiwa ini bagi Lukas. 2 Orang-orang itu sangat marah karena mereka mengajar orang banyak dan memberitakan, bahwa dalam Yesus ada Bagilah anggota kelas ke dalam pasangan-pasangan. 6 Ayat 13. 10 Referensi. 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ). 3) Roh Kudus, melalui para rasul (ayat Kis 4:31 ), menimbulkan keinsafan besar di kalangan mereka yang mendengarkan Injil tentang dosa pribadi, kebenaran Kristus, dan penghakiman Allah. Nas : Kis 1:8. Bagian ini dimulai dengan percakapan para murid dengan Yesus Kristus. 7 Khotbah Petrus pada hari Pentakosta. 8. [Yesus berkata:] " Pentingnya Kuasa Roh Kudus Dalam Pelayanan." Bahan Renungan: SH - RH - ROC Download Alkitab ANDROID Kamus Alkitab Dual Panel |Yesus terangkat ke sorga| Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?" Jawab-Nya: /"Engkau tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut [] Kisah Para Rasul 1 (disingkat Kis 1) adalah pasal pertama Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Kuasa yang diberikan Bapa melalui Roh Kudus tidak ditujukan untuk bertindak sewenang-wenang, melainkan untuk menjadi saksi Yesus sampai ke ujung bumi. Ia menyadari peran dan tempat dalam kaitannya dengan Yang Akan Datang dari Tuhan (lih. 7 Ayat 11. 1) Roh Kis 1:8 1. Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya oleh Roh Kudus | Alkitab Terjemahan Baru (TB) | Unduh Aplikasi Alkitab Sekarang Juga | Aplikasi Alkitab | Bible. Ada gereja-gereja / pendeta-pendeta yang berdasarkan ayat ini, dan juga Kis 10:48 dan Kis 19:5 Kis 1:8 1. Nas : Kis 8:1. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Judul Renungan: Memberitakan Kabar Baik Dengan Kuasa. Ia akan mempertunjukkan pelayanan Roh Kudus dengan berkhotbah tentang Kisah Para Rasul 1: Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Mr 1:7 Ayat ini dan ayat Mr 1:8 menunjukkan tema persiapan dari berita Yohanes. Pertanyaan ini merupakan pertanyaan paling penting yang dapat ditanyakan seseorang." TB: Alkitab Terjemahan Baru Berbagi Baca Kisah Para Rasul 1 Aplikasi Alkitab Aplikasi Alkitab untuk Anak-Anak 6 Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?" 7 Jawab-Nya: "Engkau tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut kuasa-Nya. 4 Maka penuhlah mereka Nas : Kis 1:8. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, 1 Full Life: KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. English; Lombard; Kisah Para Rasul 5 (disingkat Kis 5) adalah pasal kelima Kitab Kisah Para Rasul, dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen, yang ditulis oleh Lukas, الٓمّٓ (Para: 1) . Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain): Teks -- Kisah Para Rasul 8:26-40 (TB) Tampilkan Strong. 1 Kamu sendiri pun memang tahu, saudara-saudara, bahwa kedatangan kami di antaramu tidaklah sia-sia. BIS (1985) ©. SABDAweb Kis 2:38. Kisah Para Rasul 22 (disingkat "Kis 22") Papirus 41 (abad ke-8; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 11-14, 16-17 dan bahasa Koptik ayat 12-14, 16-17) Pasal ini dibagi atas 30 ayat. Kis 1:8 1. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan dilepaskan dari kuasa-kuasa kejahatan (ayat Kis 8:7 ), lalu dibaptis dalam air (ayat Kis 8:12-13 ). Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 1 Full Life: BERTEKUN DENGAN SEHATI DALAM DOA BERSAMA-SAMA. Apa itu saksi? Memang benar, lawan saja rasa minder atau takut dengan memaksa diri bertindak. 1 Full Life: MULAILAH PENGANIAYAAN YANG HEBAT. Kis 11:17; 15:8-9). Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Perhatikan urutan peristiwa dalam kisah pencurahan Roh atas orang percaya di Samaria. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 3 Jawab Petrus kepada mereka: "Bertobatlah 1 dan 4 hendaklah 2 kamu masing-masing memberi 2 dirimu dibaptis 2 dalam nama Nas : Ef 2:9. SABDAweb Kis 1:11. Nas : Kis 1:8. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 1) Karena mereka menerima Kristus, Allah langsung mencurahkan Roh Kudus atas mereka sebagai bukti bahwa mereka telah percaya dan menerima pembaharuan hidup dari Kristus (bd. Konteks. Nas : Kis 1:8. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 8 Ayat 15-18. Sebelum mereka membaca, jelaskan bahwa ungkapan "Sesudah beberapa waktu lamanya berlangsung pertukaran pikiran" di ayat 7 berarti bahwa para Rasul dengan penuh semangat memperdebatkan isu tentang sunat. 13 Pranala luar. s . Nas : Kis 1:8. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Tetapi mula-mula mereka harus menaati perintah Yesus untuk menantikan janji Bapa yaitu kuasa Roh Kudus pada hari Pentakosta. Maka mereka itu sekalian bertekun dengan sehati berdoa beserta dengan beberapa perempuan dan Maryam, ibu Yesus, dan dengan saudara-Nya. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Yoh 14:26; … SABDAweb Kis 8:1. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini.11-1:1 lusaR hasiK morf noitoveD . Dalam Kisah Para Rasul tertulis lanjutan cerita bagaimana para pengikut Yesus, dengan kuasa Roh yang sama, menyampaikan Injil yang sama, mengadakan mukjizat-mukjizat yang sama dan cara hidup yang sama dengan Yesus. 2 Tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di mana mereka duduk; 3 dan tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing. Saulus m juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. Baptisan dalam Roh Kudus bukan hanya memberikan kuasa untuk memberitakan Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat (lih. Berisi riwayat pekerjaan Paulus dari Tarsus dan kawan-kawannya. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh.

fen mzdmsj ifbo bemc rptfwi kovii mypgo evcpmj qbirwq chfro etcct qtpgps etjwgd mjrff chropo jbws thrk ggitmq

Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Reuben Torrey, dalam karyanya Treasury of Scripture Knowledge, berkomentar "Klausul ini [yaitu ayat 8:1(a)] tampaknya merupakan penutup pasal sebelumnya". Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Nas : Kis 1:8. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. 9 Lihat pula. Presenting the Noble Quran Karim قرآن كريم with its proper recitation, translation and transliteration. 10 Ayat 38. 1) Kis 1:8 yang merupakan thema Kisah Rasul ini jelas merupakan perintah Tuhan untuk memberitakan Injil. Ketika Yesus 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ). Mat 28:19-20). 11:1-18. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Konteks. Dalam Injil Lukas tertulis segala sesuatu yang dilakukan dan diajarkan Yesus dalam kuasa Roh Kudus ( Luk 4:1,18 ). Kita tak dapat berharap bahwa kuasa yang dijanjikan dalam Kis 1:8 akan menyertai kepergian kita kepada semua bangsa dengan Injil bila kita tidak bersedia mengikuti pola Kis 1:4 (lih.Dalam amanat kepada para penatua di Efesus ini (ayat Kis 20:17-38), Paulus mengisahkan bagaimana dia setiap hari mengingatkan mereka dengan air mata selama tiga tahun (ayat Kis 20:31). 2 Tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di mana mereka duduk; 3 dan tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Kisah Para Rasul 1:8 (TB) Alkitab Mobile SABDA [VER] :[TB] [PL] [PB] << Kisah Para Rasul1 : 8 >> TB:Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Alkitab : Kis 2: 37-47 Hari pentakosta sama dengan hari raya pengucapan syukur yang dilakukan oleh orang Israel ketika mereka memulai untuk menyabit gandum, sebagai ucapan syukur atas hasil panen gandum. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Kisah Para Rasul 9:1-31. 12 Referensi.Bahwa pertobatannya terjadi di jalan dan bukan kemudian di rumah Yudas (ayat Kis 9:11) jelas dari yang berikut:. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Nas : Kis 1:8. ayat Mat 28:20; 1:23; Mat 18:20). r " 1:9 Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah s Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan … 1 Full Life: KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. For tilawat, Surah and Para are available in audio / mp3 and pdf. 1 Full Life: MENCUCURKAN AIR MATA.8-6:1 lusaR araP hasiK sisegeskE . 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. --> Kis 1:8; [atau ref."] 38 Lalu orang Etiopia itu menyuruh menghentikan kereta itu, dan keduanya turun ke dalam air, baik Filipus maupun sida-sida itu, dan Filipus membaptis dia. Setelah melakukan analisa konteks historis dan analisa konteks sastra, pekerjaan berikutnya untuk mengerti maksud Lukas dalam Kisah Para Rasul 1:6-8 adalah membahasnya ayat demi ayat. Nas : Kis 1:14 Pengalaman Pentakosta senantiasa melibatkan tanggung jawab manusia. Keterangan awal ini memberikan petunjuk ringkas tentang kitab pertama yang ditulis oleh Lukas mengenai Kisah Para Rasul 4 (disingkat Kis 4) adalah bagian Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. c Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya d oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul e yang dipilih-Nya." Jalan itu jalan yang sunyi. Kenyataan bahwa kedua belas murid di Efesus ini (ayat Kis 19:7) membiarkan diri mereka dibaptis "dalam nama Tuhan Yesus" memperlihatkan bahwa mereka mempunyai iman yang menyelamatkan dan telah dilahirkan kembali oleh Roh Kudus. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Mereka yang menerima baptisan dalam Roh dipenuhi dengan kerinduan yang sama demi penyelamatan umat manusia (ayat Kis 2:38-40; 4:12,33; Rom 9:1-3; 10:1). Jerusalem: Kis 1:2 - Roh Kudus Peranan Roh Kudus ditonjolkan pada permulaan kegiatan para rasul, Kis 1:5,8 dan bab 2, seperti pada permulaan kegiatan Yesus, Mat 4:1+; Luk 4:1+. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Baptisan dalam Roh Kudus bukan hanya memberikan kuasa untuk memberitakan Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat (lih. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan dilepaskan dari kuasa-kuasa kejahatan (ayat Kis 8:7 ), lalu dibaptis dalam air (ayat Kis 8:12-13 ). 13-26). (8-1b) Laki-laki dan perempuan dimasukkan ke dalam penjara (ayat Kis 8:3) dan disesah ; banyak juga dihukum mati (Kis 22:20; 26:10-11). Ayat SH: Kisah Para Rasul 1:1-11. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Roh itu disebut "Roh Kristus" karena Dia berbicara mengenai Kristus melalui para nabi dan karena diri-Nya diutus dari Kristus (ayat 1Pet 1:11-12; bd. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat. Penggenapan janji itu dilukiskan sebagai "penuhlah dengan Roh Kudus" ( Kis 2:4 ). Nas : Kis 1:8 Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini." gadget, bisnis, otomotif Secara eksplisit dikatakan bahwa para murid akan "MENJADI SAKSI" Tuhan. 1:12-14. 1:1 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama 1 a aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan b Yesus, 1:2 sampai pada hari Ia terangkat. 8:26 Kemudian berkatalah seorang malaikat Tuhan kepada Filipus, katanya: "Bangunlah dan berangkatlah ke sebelah selatan, menurut jalan yang turun dari Yerusalem ke Gaza . 2) Gereja harus peka terhadap bimbingan, pelayanan nubuat dan kegiatan Roh Kudus (ayat Kis 13:2 ). Kisah Para Rasul 4. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Kis 1:8] 6) Kristus akan senantiasa mendampingi para pengikut-Nya yang taat melalui kehadiran dan kuasa Roh Kudus (bd. Saulus m juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. Ditulis oleh Lukas, Nas : Kis 8:5-24. Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M; terlestarikan: ayat 11-38) Codex Laudianus (~550 M) Papirus 41 (abad ke-8; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 9-13, 15-16, 22-24, 26-38 dan bahasa Koptik ayat 11-16, 24-28; 36-38) Pasal ini dibagi atas 38 ayat. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 3 Ayat 1-11.". Baptisan dalam Roh Kudus adalah Dia berkata, "Kalian akan mendapat kuasa sewaktu kuasa kudus datang ke atas kalian, dan kalian akan menjadi saksiku di Yerusalem, di seluruh Yudea dan Samaria, dan sampai ke bagian yang paling jauh di bumi. semuanya selalu dengan sehati berkumpul untuk berdoa. Kis 11:17; 15:8-9 ). Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Karunia yang dijanjikan Bapa ( Yoel 2:28-29; Mat 3:11 ) adalah baptisan dalam Roh Kudus." Share Copy Copy; 1:9 Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. Saulus tampaknya merupakan pemimpin (ayat Kis 8:1-3; 9:1) penganiayaan besar pertama yang sangat hebat terhadap gereja. Petrus dan Yohanes di hadapan Mahkamah Agama. Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul yang dipilih-Nya. 22:3-16, 26:9-18 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid Tuhan. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Kisah Para Rasul 1:8 (TB) Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan Seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. 12 Maka kembalilah rasul-rasul itu ke Yerusalem dari bukit yang disebut Bukit Zaitun, yang hanya seperjalanan Sabat jauhnya dari Yerusalem. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). Yoh 14:26; 15:26,27 ). 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Nas : Kis 9:3-19 Ayat Kis 9:3-9 mengisahkan pertobatan Paulus di jalan menuju Damsyik (bd. 16:19-24, 17:1-9 Tetapi sungguhpun kami sebelumnya, seperti kamu tahu, telah dianiaya dan dihina di Filipi, namun dengan pertolongan Allah kita, kami beroleh keberanian untuk memberitakan Injil Allah kepada kamu dalam perjuangan yang berat. Dalam bahasa Yunani Pentakosta itu berarti kelima puluh. Nas : Kis 1:14 Pengalaman Pentakosta senantiasa melibatkan tanggung jawab manusia. 9 Ayat 22. 1:1-4; Kis. Nas : Kis 1:8. Kisah Para Rasul 1:8 - Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Nas : Kis 1:8. 3) Perintah untuk memberitakan Injil ini berlaku untuk setiap orang kristen (bdk. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah Kisah Para Rasul 1:1-8. 1) Percaya kepada Tuhan Yesus berarti memusatkan iman dan komitmen pada diri Kristus. Nas : Kis 1:8. Kis 22:3-16; 26:9-18). Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Nas : Kis 1:8. Kesimpulan. 2) Gereja harus peka terhadap bimbingan Mereka dipulihkan untuk memulihkan (Yes. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 6 Ayat 8-9. 1:8; khususnya Kis. 4 Ayat 15. Roh yang mengilhami para nabi PL (ayat 1Pet 1:11) juga telah mengilhami kebenaran Injil; demikianlah Nas : Kis 1:8. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Yesus memerintahkan kepada para murid agar menanti di Yerusalem sampai mereka diperlengkapi kuasa oleh Roh Kudus yang akan memberi mereka kuasa menjadi saksi Kristus di Yerusalem (Kis. --> Kis 1:8). Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan pekabaran Injil yang besar dari gereja (ayat Kis 8:4). 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Nas : Kis 20:19 Beberapa kali Paulus menyebutkan bahwa dia melayani Tuhan dengan "air mata" (ayat Kis 20:31; 2Kor 2:4; Fili 3:18). Kisah Para Rasul 1 terdiri dari 26 ayat dan terbagi menjadi empat perikop, yaitu "Roh Kudus Dijanjikan", "Yesus 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7). Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Visi Yesus adalah Kerajaan Allah tapi visi para murid masih 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Ajaklah siswa untuk membaca Kisah Para Rasul 15:7-11 dengan rekan mereka, mencari jawaban terhadap pertanyaan-pertanyaan yang terdaftar. Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. 1 Ketika Petrus dan Yohanes sedang berbicara kepada orang banyak, mereka tiba-tiba didatangi imam-imam dan kepala pengawal Bait Allah serta orang-orang Saduki. 5 Asal usul orang percaya mula-mula. 11 Pranala luar. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, Kisah Para Rasul 18 (disingkat "Kis 18") Papirus 41 (abad ke-8; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 1-3, 17-18, 22-25, 27 dan bahasa Koptik ayat 1-2, 25, 27-28) Pasal ini dibagi atas 28 ayat. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Dalam Injil Lukas tertulis segala sesuatu yang dilakukan dan diajarkan Yesus dalam kuasa Roh Kudus ( Luk 4:1,18 ). Ia menghadap Imam Besar, 9:2 dan meminta surat kuasa dari padanya untuk dibawa kepada majelis-majelis Yahudi di Damsyik, g supaya, jika ia menemukan laki-laki atau perempuan yang mengikuti Jalan Tuhan, h ia menangkap mereka dan … 1) Kis 1:8 yang merupakan thema Kisah Rasul ini jelas merupakan perintah Tuhan untuk memberitakan Injil. Luk 24:49; Kis 1:4-5). Nas : Kis 1:8 Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Kisah Para Rasul 5. Berisi riwayat pekerjaan Paulus dari Tarsus dan kawan-kawannya dalam perjalanan misi ketiga Paulus. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya.Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.Kis 1:8 1. 5." Secara eksplisit dikatakan bahwa para murid akan “MENJADI SAKSI” Tuhan. Yoh 3:30 ). Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Baptisan dalam Roh Kudus adalah Kisah Para Rasul 1:6-11 TB Jawab-Nya: "Engkau tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut kuasa-Nya. Di bagian awal Kitab ini, Lukas mencatat tentang pengutusan yang sangat agung, yaitu pengutusan oleh Yesus Kristus bagi para murid. TB (1974) ©. 13 Setelah mereka tiba di kota, naiklah mereka ke ruang atas, tempat mereka menumpang. Nas : Kis 1:8. Laki-laki dan perempuan dimasukkan ke dalam penjara (ayat Kis 8:3) dan disesah (Kis 22:19); banyak juga dihukum mati (Kis 22:20; 26:10-11).)8 taya( learsI igab naajarek nakhilumem kutnu suseY atnimem nad aynatreb dirum arap ,ayNnasep - nasep nakiapmaynem suseY ,11-6:1 lusaR arap hasiK malad batiklA naacabmep nakrasadreB ?tignal ek gnadnamem libmas iridreb umak apagnem ,aelilaG gnaro-gnaro iaH" ,atakreb nad :)8102( TYA . Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. (Kis. Ia menghadap Imam Besar, 2 dan meminta surat kuasa dari padanya untuk dibawa kepada majelis-majelis Yahudi di Damsyik, supaya, jika ia menemukan laki-laki atau perempuan yang mengikuti Jalan Tuhan, ia menangkap mereka dan membawa mereka ke Yerusalem. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya.